Талантливый живописец и поэт Павел Радимов родился в селе Ходяйново Зарайского уезда, в семье священнослужителя. С раннего детства он увлекался рисованием, но следуя семейной традиции его в девятилетнем возрасте отправили в Зарайск для учебы в духовном училище. По окончании его Радимов поступил в Рязанскую духовную семинарию.

Но любовь к живописи пересилила настойчивое требование отца продолжить духовное образование, и Павел оставил семинарию, чтобы стать художником. Он уехал в Казань, где, окончив курс обучения на историко-филологическом факультете Казанского университета, становится преподавателем истории искусства и литературы Казанской художественной школы. Это было время большого творческого подъема и становления его самобытного таланта.

В 1911 году впервые работы Радимова экспонировались перед широкой публикой: его четыре картины  были представлены на 39-й выставке художников-передвижников (хотя официально он еще не был принят в члены Товарищества передвижных художественных выставок). А через год вышел в свет первый сборник стихов молодого поэта. С тех пор живопись и поэзия в творчестве Радимова успешно дополняли друг друга. Высокую оценку его дарований давали Валерий Брюсов, Сергей Есенин, Максим Горький.

В 1915 году по рекомендации И. Репина и В. Поленова Радимова принимают в члены Товарищества художников-передвижников. Это общество, созданное в 1871 году, на протяжении нескольких десятилетий объединяло в своих рядах художников разного возраста и характеров, творческих пристрастий и жанров; но всех этих мастеров сплотила любовь к русскому искусству и русскому народу.

После октябрьских событий 1917 года Радимов становится председателем Товарищества передвижных выставок, а несколько позже первым возглавил Ассоциацию художников революционной России (АХРР). В 1920-30-х годах мастер побывал во многих уголках страны: на Владимирской земле и Поволжье, в Татарии и Средней Азии. И отовсюду привозит серии набросков, этюдов, пейзажей. Но большая часть жизненного и творческого пути П.А. Радимова прошла в Москве и подмосковном Абрамцеве.

Известный советский поэт и критик Л. Озеров так написал о творчестве нашего земляка: «У Павла Радимова запечатлены многие места Подмосковья и средней полосы России, места, по которым он скитался с этюдником и записной книжкой. Он пристально вглядывался в эти пыльные улочки городов, краснокирпичные стены, монастырские окна, купола церквей, поля, овражки, омуты, тропинки, леса, подлески... Его осинки и березки — это не декоративные подмалевки к его лирическим излияниям о любви к родной земле. Это изо дня в день растущее, зацветающее и отцветающее — его абрамцевское, загорское, зарайское окружение, его истинные труды и дни, его любовь и дружба».

Из-под кисти Радимова вышло более пяти тысяч больших ималых картин, основная часть которых — пейзажи. Полотна Радимова можно встретить почти во всех музеях страны, они экспонировались на многих зарубежных выставках — в Венеции, Лондоне, Берлине, Мюнхене, Кельне, Нью-Йорке.

О характере поэтического дарования говорят его сборники: «Край родной», «Картины Подмосковья», «Столбовая дорога», «Ливень», «Перелески», «Стихи пешехода». Во вступительной статье к последнему сборнику поэта Владимир Солоухин восклицает: «Да, существует чувство родины, и как две составные части его: чувство родной природы и чувство народа!.. Географически Павел Радимов — певец Подмосковья. Пешком исходил он все подмосковные поля и луга, пробираясь то в Радонеж, то в Зарайск, то в Звенигород, то в Загорск. Глазами самой доброты он смотрел на все вокруг себя, принимал в душу, запечатлевал и дарил людям».

Город своего детства — Зарайск — Радимов воспел во многих своих стихах и запечатлел на живописных полотнах.

После смерти П.А. Радимова его вдова — Матрена Филипповна — передала в дар Зарайскому краеведческому музею полтора десятка полотен живописца. На них — зарайский кремль и храмы нашего города,  пейзажи и деревенские этюды.

На восточной окраине бывшего Зарайского уезда расположено одно из старинных селений — Ильицино. В качестве еще деревни на речке Слоботке оно упоминается в Рязанской Писцовой книге 1594-1597 г.г. Владельцами в разное время называются дворяне Федцовы, Лихаревы, Остолоповы, Шамские.

С 18 октября 1700 года, когда была освящена построенная Иваном Большим, сыном Лихарева деревянная Знаменская церковь, деревня приобрела статус села. А 220 лет тому назад ее сменила каменная, но уже во имя Спаса Нерукотворенного Церковь с приделами Знаменским и Никольским, дошедшая до наших дней.

Зарайская стоянка эпохи верхнего палеолита является памятником мирового значения. Стоянка расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области. Археологические раскопки на стоянке велись с 1980 г. А.В. Трусовым, а впоследствии возобновились в 1995 г. и продолжаются под руководством д.и.н. Х. А. Амирханова (Институт Археологии РАН, Отдел археологии каменного века). В настоящее время раскопано более 160 кв. м; коллекция насчитывает более 50 тысяч предметов - это как каменные изделия, так и поделки из кости и бивня мамонта. В сентябре 1997 г. в Зарайске и Москве проходил международный коллоквиум ‘‘Восточный Граветт’’, посвященный проблематике исследования памятников средней поры верхнего палеолита Восточной и Центральной Европы.

За свою многовековую историю Зарайск сосредоточил в себе судьбы всей России. Он был горестным свидетелем опустошительных смерчей ордынских нашествий, мужественно удерживал стратегическое значение при защите Рязанского княжества и Московского государства, вставал серьезной преградой на пути крым­ских кочевников и польско-литовских интервентов участвовал в зарождении отечественного военного флота... И, как бы ни скла­дывалась ратная биография нашего провинциального города он при этом оставался важным очагом культуры и духовного просвещения. Мы предлагаем хронограф - историческую хронику событий в Зарайском крае. Здесь представлено более 500 эпизодов из мно­говекового прошлого, кратко изложены основные этапы истории исе это по крупицам собрано из древних летописей и поэтических сказании, научных книг и периодической печати.